研究對像
歷史上每種語言都在不斷地變化，古書中有許多詞義已經變化，或語法變化，歷史語言學家考證古書中詞的當代意義，編著出註疏書籍，為訓詁學。訓詁學最主要的研究對象是漢魏以前的古書中的文字。訓詁學書籍有兩種，一種專為註疏某一本重要的書，逐字解釋全書的意義，如《論語註疏》、《毛詩註疏》、《韓非子集解》等；另一種是單純解釋古代的詞彙，搜集古代詞彙，分類註釋，如《爾雅》、《說文解字》、《方言》等；此外後有對訓詁學的書籍進行補充、考證、闡釋的書籍，如《方言疏證》等。
研究方法
訓詁學研究方法有：
互訓，用同義詞互相解釋，如「老，考也」；「考，老也」。
聲訓，用聲音相似意義相同的字解釋，如「衣，依也」，說明這個「衣」在古書中是當作「依」的意思。
形訓，用字形說明其來源和意義，如「小土為塵」，說明「塵」字的意思是「小土」，這個簡體字也是由此產生。
義訓，用當代的詞義解釋古詞的意義，如「明明、斤斤，察也」，是說「明明」、「斤斤」的意思是「察」。
反訓，古代有的詞和現代意義相反，需要用反義詞註釋，如「亂而敬，亂，治也」，說明這個「亂」字，在此處作「治」的意思。
遞訓，用幾個詞連續解釋，如「庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也」，說明這個「庸」字用聲訓是從「用」字來的，但意思實際是「得」的意思。
舊弊病
一、穿鑿附會：就是把彼此無關的事物任意牽合強加比附。例如「馬頭人為長」。
二、望文生訓：就是只就某字的字面加以解說。其實跟原文的意義毫不吻合。1、不明假借而望文生訓。2、昧於古義而望文生訓。3、誤解聯綿詞而望文生訓。
三、隨意破字：破字就是用本字改讀古書中的假借字。有的學者解釋古書，研究詞義，濫用通轉，隨意破字，往往只是主觀臆斷，並無絲毫根據，這就叫做隨意破字。
四、增字強釋：增字就是在解釋古書正文時增加一些詞語。增字強釋就是在增字後，意思上與原文不符，增字者是為了遷就己見，不惜違背原意而妄亂增字。而增字足意則是解者適當增加一些必要的詞語，以完足原書的意思。
五、不解語法：例如《詩.邶風.終風》：「終風且暴。」毛傳：「終日風為終風」。這個解釋的弊病就是在於不解語法。
學科比較
訓詁學與音韻學
從音變規律通「古今異言」、論證同音替代的問題、探求語源。
訓詁學與語法學
包括詞性影響、詞序影響、構詞影響詞義等。要掌握：1、復語：二字同義並列，就是「經傳平列二字上下同義」。2、複詞偏義：又稱「連類而及」，就是並列的兩個詞素中有一個詞素提供意義，另一個詞素僅僅作為陪襯。3、大名冠小名。
從語言的角度研究古代文獻，幫助人們閱讀古典文獻。訓詁學可以有廣義和狹義之分。廣義的訓詁學包括音韻學和文字學，狹義的訓詁學只是小學中與音韻、文字相對的學科。也有人將訓詁學分為新舊兩種。
根據文字的形體與聲音，以解釋 文字意 義的學問 。偏重於研究古代的詞義， 尤其著重於研究漢魏以前古書中的詞義、語法、修辭等語文現象。
全 68 講 每講授時 依列表各章節配置 總授課時間: 1550 分鐘
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