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目前位置:首頁 > 【大學教育課程】 > 文學.藝術學科 > 音樂|文學|藝術|設計


課程名稱:     中國戲曲悲劇史
課程編號: SR_1415 系列: (大學)學術課程
授課學校: 中國戲曲學院

授時:

全 60 講

授課語言: 中文

光碟版:

 1   片教程光碟(flv檔)

其他說明: ..........
簡      介: 《中國悲劇美學史》作為《中國悲劇文學史》的姊妹書,計以七編23章的篇幅,首先將中華民族的悲怨精神演進史,從先秦儒家的悲哀原則、漢唐哀曲的審美認識、乃至近古千年的..........
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         介紹了中國的悲劇文化起源、特徵及審美等。

 

中國戲曲悲劇史

  中國究竟有沒有悲劇?王國維答曰:元雜劇中就有。中國究竟有沒有屬於自己本民族的悲劇美學思想?——當然有。本書就試圖交出一份較為詳盡的答卷。

  《中國悲劇美學史》作為《中國悲劇文學史》的姊妹書,計以七編23章的篇幅,首先將中華民族的悲怨精神演進史,從先秦儒家的悲哀原則、漢唐哀曲的審美認識、乃至近古千年的憂患意識與悲憤主流,都進行了總體的歸納。其中以悲為美、憂國憂天下的精神,在中國民族的悲劇意識中特別突出。

  元代曲學中的生死命運觀,《錄鬼簿》中的生存價值觀和一些佛法雜劇的救渡理想,將與生俱來的無邊苦海、屢試不爽的冤業果報和大慈大悲的慈航救渡整合起來,使得雜劇中悲天憫人的思想在所並有。明代戲曲當中的 「怨譜說」分外突出,講究戲曲以苦情苦境來打動人心。特別是卓人月在《新西廂序》中譜寫出悲劇原理,形成了較為系統的悲世曲論,更加值得珍視。

  有清以來,「苦戲」又成為中國式悲劇的代名詞,相應的苦旦、苦境與表演上苦旦的哭腔等,都構織出一個苦戲的世界。金聖嘆在批點《西廂記》時所提出的 「極微說」與「悲涼感」,也體現出悲劇美學的深度。毛聲山父子評《琵琶》記,勾勒出妙在怨悱而不亂的中庸化悲劇境界。

  近現代以來,從王國維到王季思,從中國有悲劇論與無悲劇論的爭辯,從話劇影視對傳統悲劇思想和西方悲劇觀念的結合,都體現出中國悲劇美學史的現代化與國際化進程。

  謂予不信,本書還附錄了百年以來的中國悲劇美學資料索引,以供讀者諸君參考。

  結論是,具備中國特色的悲劇美學思想,不僅與中國悲劇創作交相呼應,同時還成為世界悲劇美學發展史上一個不可忽視的存在。在東方悲劇美學的基本構建中,中國悲劇美學起到了主體支撐的重大作用。

 

中國古代戲曲


        中國戲曲是一種綜合舞台藝術樣式。它的特點是將眾多藝術形式,以一種標準聚合在一起,在共同具有的性質中體現其各自的個性。這些形式主要包括:詩、樂、舞。詩指其文學,樂指其音樂伴奏,舞指其表演。此外還包括舞台美術、服裝、化妝等方面。而這些藝術因素在戲曲中都為了一個目的:演故事;都遵循一個原則:美。

        中國戲曲特點,一言以蔽之,「謂以歌舞演故事也」(清末學者王國維語)。戲曲與話劇,均為戲劇之屬,都要通過演員扮演人物,運用對話和動作去表現一定長度的故事情節。所不同者,戲曲是運用音樂化的對話和舞蹈化的動作去表現現實生活的,即歌舞的手段。也即人們所熟知的「唱、念、做、打」。

        中國戲曲的表現生活,運用了一種「取其意而棄其形」的方式,如中國畫之寫意山水,用縱橫的筆勢去體現生活中一切美好的事物。所以,戲曲舞台上才有了紅臉的關羽,白臉的曹操;有了長歌當哭,長袖善舞;有了無花木之春色,無波濤之江河。

        中國戲曲作為一種舞台藝術,需要面對一個舞台之狹小與生活之巨大的矛盾。戲曲並沒有像話劇那樣用「三一律」的原則對生活進行擠壓以便於表現。而是運用虛擬的手段,製造彈性的時空,又借助於演員生動的表演和觀眾的想像與理解,來完成對闊大天地的描畫。所以,戲曲可以在明亮的燈光下製造出黑夜的假象,可以在空曠的舞台上馭馬行舟。

 

 

戲曲的發展
        戲曲到了明代,傳奇發展起來了。明代傳奇的前身是宋元時代的南戲(南戲是南曲戲文的簡稱,它是在宋代雜劇的基礎上,與南方地區曲調結合而發展起來的一種新興的戲劇形式。溫州是它的發祥地)。南戲在體制上與北雜劇不同:它不受四折的限制,經過文人的加工和提高,這種本來不夠嚴整的短小戲曲,終於變成相當完整的長篇劇作。例如高明的《琵琶記》就是一部由南戲向傳奇過渡的作品。這部作品的題材,來源於民間傳說,比較完整地表現了一個故事,並且有一定的戲劇性,曾被譽為「南戲中興之祖」。明代中葉,傳奇作家和劇本大量湧現,其中成就最大的是湯顯祖。他一生寫了許多傳奇劇本,《牡丹亭》是他的代表作。作品通過杜麗娘和柳夢梅死生離合的故事,歌頌了反對封建禮教,追求幸福愛情,要求個性解放的反抗精神。作者給愛情以起死回生的力量,它戰勝了封建禮教的束縛,取得了最後勝利。這一點,在當時封建禮教牢固統治的社會裡,是有深遠的社會意義的。這個劇作問世三百年來,一直受到讀者和觀眾的喜愛,直到今天,「閨塾」、「驚夢」等片斷還活躍在戲曲表演的舞台上,放射著它那藝術的光輝。唐代是中國封建社會經濟、政治、文化高度發展的時期。正是在這個歷史時期,中華戲曲應運而生。高度發展的政治、經濟為戲曲的產生提供了重要的社會條件,蓬勃發展的文化藝術又為戲曲提供了無與倫比的物質基礎,從而大大地推進了它的形成歷程。

 

戲曲的特點
        戲曲是中國漢族特有的民族藝術,歷史上也稱戲劇。中國戲曲是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的一門傳統藝術。是漢族傳統文化中的瑰寶。中國戲曲雖然產生的比希臘、印度晚一些,但是早在漢代就有了百戲的記載,在13世紀已進入成熟期,其鼎盛時期是在清代。新中國成立之初,已經發展到300多個劇種,劇目更是難以數計。世界上把它和希臘悲喜劇、印度梵劇並稱為三大古老的戲劇文化 。戲曲始終扎根於中國民間,為人民喜聞樂見的京劇、豫劇、越劇被官方和戲迷友人們譽為中國戲曲三鼎甲。

         戲曲是漢族傳統藝術之一,劇種繁多有趣,表演形式載歌載舞,又說又唱,有文有武,集「唱、做、念、打」於一體,在世界戲劇史上獨樹一幟,其主要特點,以集漢族古典戲曲藝術大成的京劇為例,一是男扮女、女扮男;二是劃分生、旦、淨、丑四大行當;三是有誇張性的化裝藝術--臉譜;四是「行頭」(即戲曲服裝和道具有基本固定的式樣和規格;五是利用「程式」進行表演。漢族的民族戲曲,從先秦的"俳優"、漢代的「百戲」、唐代的「參軍戲」、宋代的雜劇、南宋的南戲、元代的雜劇,一直到清代地方戲曲空前繁榮和京劇的形成,戲曲始終扎根於漢族民間,為人民所喜聞樂見。看戲至今仍然是漢族的主要娛樂活動之一。一般說來,北方人多喜看京劇,南方人則多愛好越劇,各種地方劇種都有其自己的觀眾對象。遠離故土家鄉的人甚至把聽、看民族戲曲作為思念故鄉的一種表現。

 

 

          全 60 講   每講授時 依列表各章節配置     總授課時間:   1641 分鐘
第01講 悲劇的兩大起源(上) 00:33:40
第02講 悲劇的兩大起源(下) 00:29:57
第03講 宗教文化與悲劇文化(一) 00:28:57
第04講 宗教文化與悲劇文化(二) 00:28:00
第05講 中華民族的愛國主義核心價值觀(一) 00:26:30
第06講 中華民族的愛國主義核心價值觀(二) 00:25:20
第07講 中國悲劇的發生規律(一) 00:26:00
第08講 中國悲劇的審美特徵(上) 00:27:58
第09講 中國悲劇的發生規律(二) 00:29:44
第10講 中國悲劇的審美特徵(下) 00:31:04
第11講 中國悲劇的發生規律(三) 00:27:04
第12講 悲劇起因的慾望性(上) 00:31:26
第13講 悲劇起因的慾望性(下) 00:32:51
第14講 悲劇衝突的程序性(上) 00:27:27
第15講 悲劇衝突的程序性(下) 00:31:41
第16講 悲劇意境的核心性(上) 00:29:35
第17講 悲劇意境的核心性(下) 00:29:55
第18講 元雜劇中的悲劇大觀(上) 00:29:43
第19講 元雜劇中的悲劇大觀(下) 00:29:57
第20講 英雄悲劇、帝王悲劇與命運悲劇(一) 00:30:02
第21講 英雄悲劇、帝王悲劇與命運悲劇(二) 00:27:54
第22講 英雄悲劇、帝王悲劇與命運悲劇(三) 00:30:01
第23講 女性悲劇與《竇娥冤》(一) 00:29:26
第24講 女性悲劇與《竇娥冤》(二) 00:31:26
第25講 女性悲劇與《竇娥冤》(三) 00:31:48
第26講 纏綿淒惶的苦戀悲劇(一) 00:31:37
第27講 纏綿淒惶的苦戀悲劇(二) 00:30:11
第28講 纏綿淒惶的苦戀悲劇(三) 00:31:19
第29講 纏綿淒惶的苦戀悲劇(四) 00:28:41
第30講 南戲悲慨與《琵琶記》(一) 00:28:36
第31講 南戲悲慨與《琵琶記》(二) 00:28:29
第32講 南戲悲慨與《琵琶記》(三) 00:32:42
第33講 南戲悲慨與《琵琶記》(四) 00:36:51
第34講 明代怨譜的基本調性(一) 00:19:14
第35講 明代怨譜的基本調性(二) 00:22:05
第36講 明代怨譜的基本調性(三) 00:32:07
第37講 明雜劇之怨譜氣象(上) 00:30:05
第38講 明雜劇之怨譜氣象(下) 00:29:36
第39講 抒情寫怨明傳奇(一) 00:27:34
第40講 抒情寫怨明傳奇(二) 00:29:42
第41講 抒情寫怨明傳奇(三) 00:31:38
第42講 抒情寫怨明傳奇(四) 00:31:38
第43講 湯顯祖的傷心「四夢」(一) 00:20:31
第44講 湯顯祖的傷心「四夢」(二) 00:19:52
第45講 湯顯祖的傷心「四夢」(三) 00:19:04
第46講 湯顯祖的傷心「四夢」(四) 00:20:27
第47講 湯顯祖的傷心「四夢」(五) 00:20:35
第48講 湯顯祖的傷心「四夢」(六) 00:21:39
第49講 湯顯祖的傷心「四夢」(七) 00:20:11
第50講 湯顯祖的傷心「四夢」(八) 00:21:31
第51講 清代苦戲百花園(一) 00:22:41
第52講 清代苦戲百花園(二) 00:20:11
第53講 末世殘鐘的興亡苦戲(一) 00:29:28
第54講 末世殘鐘的興亡苦戲(二) 00:25:58
第55講 末世殘鐘的興亡苦戲(三) 00:22:06
第56講 末世殘鐘的興亡苦戲(四) 00:22:29
第57講 末世殘鐘的興亡苦戲(五) 00:21:13
第58講 義薄雲天的市民苦戲(一) 00:19:24
第59講 義薄雲天的市民苦戲(二) 00:29:33
第60講 義薄雲天的市民苦戲(三) 00:25:09
課程編號 課 程 名 稱 集 數(全) 主講人(單位) 課程系列
  GS_3909  戲曲主修劇碼  全 74  集  中國戲曲學院 本科國家級課程 
  SR_1418  元雜劇和清朝戲曲  全 40  集  中國戲曲學院 大學學術課程 
  SR_1417  元代戲曲  全 43  集  首都師範大學 大學學術課程 
  SR_1415  中國戲曲悲劇史  全 60  集  中國戲曲學院 大學學術課程 
  SR_1413  中國當代戲曲文學史  全   集  中央戲曲學院 大學學術課程 
  SR_1409  中國宋元明戲曲概說  全 108  集  中國社會科學院 大學學術課程 
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