（一）旅遊+文化說

        將旅遊與文化聯繫起來，重視文化在旅遊過程中的作用，彌補了我國旅遊文化學科研究的一個空白，客觀上起到了促進旅遊業健康發展的作用。
　

（二）總和說

        1990 年10月召開的首屆中國旅遊文化學術研討會提出：「旅遊文化是以一般文化的內在價值因素為依據，以旅遊諸要素為依托，作用於旅遊生活過程中的一種特殊文化形態，是人類在旅遊過程中（一般包括旅遊、住宿、飲食、遊覽、娛樂、購物等要素）精神文明和物質文明的總和。」　總和說開始形成了比較完整的體系。

（三）民族文化說

        《中國大百科全書·人文地理卷》指出：「所謂旅遊文化，指的是某個民族或某個國家在世世代代的旅遊實踐過程中所體現出來的本民族或本國家的文化。它包括只有這個民族、這個國家獨有的哲學觀念、審美習慣、風俗人情等文化形態。或者說，旅遊文化，就是一個民族的共同文化傳統在旅遊過程中的特殊表現。」

（四）主客體說

        主體說與客體說都是從旅遊的基本要素出發界定旅遊文化的。客體說是產生旅遊文化的基礎，但僅有這個基礎還不能揭示旅遊文化的本質內容。與之相比，主體說明確指出旅遊文化與旅遊客體之間的包含關係，這是認識上的一大進步。

（五）碰撞說

        「碰撞說」抓住了旅遊文化的自由開放這一特性，用旅遊媒介在主體與客體間架起一道橋樑。首屆中國旅遊文化學術研討會將「碰撞說」敘述為「旅遊文化是旅遊主體、旅遊客體和旅遊媒體相互作用所產生的物質和精神成果。」　「碰撞說」更多的注意到旅遊三要素在旅遊文化中必須分清主次，而非孰有孰無。

旅遊文化的範疇

        旅游文化絕對不是那種抽像的、形而上學的東西，而是包括旅遊者、旅遊從業者、旅遊資源、旅遊生活設施和接待地環境等在內的物質和精神的總和。它一方面包括具體的、客觀的內容，如：人、財、物等；另一方面還包括不可見的文化成分，如旅遊者如何使用他的錢、財、物，旅遊業如何開發資源、增添設備、提高質量以滿足旅遊者的各種心理動機和需求，這種從醞釀到實施完畢的過程，莫不帶有文化傳統、民族習慣之直接或者間接的影響和制約。而旅遊者玩 購 娛，的結果以及從中可以看出的明顯動向，旅遊從業者為旅遊者開發的旅遊資源、提供的各種服務設施本身，則更物化的體現了種種民族文化心理的影響和制約。

　

　

五大連池

        五大連池風景名勝區自然保護區位於黑龍江省中北部，距哈爾濱380公里，距黑河230公里。五大連池風景名勝區自然保護區總面積1060平方公里，有耕地 35.8萬畝、林地32.1萬畝、草原5.73萬畝，濕地15萬畝。五大連池火山群是由遠古、中期和近代火山噴發形成的，火山地質地貌保存完好，是世界上少見的類型齊全的火山地質地貌景觀，專家概括具有科學性、系統性、完整性、典型性和美學性，是中國首屈一指世界著名的火山。五大連池礦泉水是世界三大冷泉之一，有鐵硅質、鎂鈣型重碳酸低溫冷礦泉水，天然含汽，可飲可浴，健身治病；有偏硅酸、氡等類型礦泉水。享有「藥泉」、「聖水」之譽。五大連池具有純淨的天然氧吧、獨特的火山全磁環境、特效的藥性洗泉、靈驗的藥用礦化離子水、神奇的火山岩太陽能理療場等。中國著名火山學家劉嘉麒教授評價說：五大連池風景名勝區融山、水、巖、泉為一體，是中國火山地貌景觀最豐富、最精彩、歷史記載最詳盡、研究程度很高的最新火山區，堪稱火山博物館。

        五大連池不僅火山與礦泉資源珍稀獨特，更具豐富的生物多樣性。從史前200多萬年到近代280年，複雜多樣的火山熔岩地貌和特殊的環境條件孕育發展了五大連池獨特、豐富而又完整的火山自然生態系統。五大連池保護區內有植物143科428屬1044種，其中有珍稀瀕危植物47種，如石竹、鈍葉瓦松、紅皮雲杉、野生大豆等。野生動物有55科121種，其中珍稀動物有麋鹿、黑熊、丹頂鶴、水獺等國家二級保護動物。蝶類有7科80種，其中阿波羅蝶是世界珍貴的蝶類。五大連池生物多樣性，在我國北方乃至北溫帶同緯度地區也極為罕見，更珍貴、更有價值的是它再現了地球生命由低等到高等演替、特別是火山熔岩上生命演變的全部過程，國際著名生態學專家劉書潤教授稱五大連池是一部內容豐富的天然史書。

　

大瑤山自然保護區

        廣西大瑤山自然保護區的主要保護對像為正在向頂級生態系統發展的恢復中的亞熱帶森林生態系統及其的生物多樣性和珠江水系北江源頭的水源涵養林。大瑤山自然保護區成立於2000年，為市（縣）級自然保護區，2002年經韶關市人民政府批准為市級自然保護區，2004年經廣西省人民政府批准晉陞為省級自然保護區，總面積為7913.9公頃，其中核心區為3255.9公頃，緩衝區為2374.0公頃，實驗區為2284.0公頃，森林覆蓋率為99.5%。

        自然保護區在金秀縣境內發源的河流共有25條，河流總長度1683.8公里，河網密度0.81公里∕平方公里，集雨面積2009平方公里，年平均流量74.37立方米∕秒，年產水量23.47億立方米，為周邊8個縣市53個鄉鎮的731平方公里耕地（水田455平方公里）提供灌溉用水。保護區內河流特點是：河流小，切割深，曲折多，落差大，水量豐富，水能蘊藏量大。其發源地集中於聖堂山、猴子山，呈輻射狀流往周圍鹿寨、荔浦、蒙山、平南、桂平、武宣、象州等7個縣（市）。25條河流分屬柳江、潯江、桂江三河系，統屬珠江流域西江水系。

        大瑤山旅遊區內峽谷風光及溪流瀑布眾多，泉水清碧晶瑩。自然的地質地貌，沿溪奇峰壁立，溝壑灣環；溪水在峽谷中蜿蜒而出，曲折迂迴，形成了大大小小的峽谷、泉溪、險灘、跌水、瀑布、深潭等豐富的動態水景。秀麗壯觀的峽谷溪瀑把大瑤山的靈氣展現得淋漓盡致。 上千百媚「水體」景色的忠良長灘河峽谷；「未見其容，先聞其聲」的聖堂山百米飛瀑和雙龍吐玉瀑布；「天坑」奇景的土類河瀑布；「水簾洞」景觀的古佔大甕潭瀑布；三江鄉寨蒲屯美人沖浴場景點；金秀河口峽谷；六巷青山大峽谷瀑布等美景真有「飛流直下三千尺，凝似銀河落九天」的詩境。形成了「雄、奇、險、峻」的景觀。

　

九寨溝

        九寨溝位於四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣漳扎鎮，是白水溝上游白河的支溝，以有9個藏族村寨（又稱何藥九寨）而得名。九寨溝海拔在2000米以上，遍佈原始森林，溝內分佈108個湖泊，有「童話世界」之譽；九寨溝為全國重點風景名勝區，並被列入世界遺產名錄。2007年5月8日，阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅遊景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。目前景區能玩的只有3個寨。九寨溝風景區是四川最著名的旅遊景點，九寨溝旅遊也是國內最熱的旅遊線路之一，每天吸引數以萬計的國內外遊客前來觀光旅遊。九寨溝風景區被發現於20世紀70年代，一群偶爾闖入的伐木工人發現了這片仙境，由於驚歎於自然環境的美妙而沒有砍伐這片原始森林，後來經過逐漸開發建設形成了現在的九寨溝旅遊景區。九寨溝風景名勝區可謂「秀外慧中」，因而也獲得了許多的殊榮。

        九寨溝縣原名南坪縣，古稱羊峒，殷商以前至秦均屬氐羌。經考古調查，除草地、永和鄉之外，其他鄉鎮均發現新石器時代遺址，可將九寨溝縣歷史上溯至五千年以前。大禹時屬梁州的西北境，西漢王朝建立後，在四川北部設廣漢郡，下屬十三縣，其中的甸氐道就是今天的九寨溝縣境內，甸氐道設置是九寨溝縣有史可考的最早行政管理機構，充分說明，早在2000多年前，九寨溝縣及周邊少數民族地區就已納入到漢王朝的版圖。公元566年（北周武帝天和元年），吐谷渾可汗之子、龍涸王莫昌率眾歸附北周，北周以其地為扶州（今松潘黃龍鄉），置扶州總管府，公元587年（隋文帝開皇七年）廢鄧州，改置扶州，將扶州由松潘黃龍鄉遷至今九寨溝縣安樂鄉下安樂村（舊稱水扶州），由隋歷唐至元、明，皆為扶州，城垣毀於清初「帕納皇帝」之亂，雍正三年，清政府決定設立松潘廳南坪營，因扶州城毀壞，於是另選城址於扶州之南、西山之麓的南坪壩，至雍正七年築成，自此，「南坪」之稱見諸史端。1949年12月16日南坪和平解放，1953單獨建縣，1998年更名為「九寨溝縣」。