猶太教概論-全45集 | 易學族自學網

猶太教

猶太

教是世界三大一神信仰中，最早而且最古老的宗教，也是猶太民族的生活方式及信仰。猶太教的主要誡命與教義，來自托拉（托辣），即聖經的前五卷書。托拉。托拉廣義上指上帝啟示給以色列人的真義，亦指上帝啟示給人類教導與指引。舊稱挑筋教、藍帽回回，是在公元前2000年西亞地區的遊牧民族希伯來人中產生的。猶太教最重要的教義，在於只有一位神，即無形並且永恆的上帝。他願所有的人，行公義，好憐憫，因為上帝按照他的形象造人，所以人都應該有尊嚴且受到尊敬地對待。猶太人以學習及祈禱來侍奉上帝，同時遵行摩西五經上所指引的誡命。猶太教與基督教的不同之處在於，猶太教不相信耶穌是上帝的兒子，他們只承認耶穌是大先知。

起源

眾所周知,中東的幼發拉底河和底格裡斯河流域是人類文明的最早發祥地之一。在那裡, 早在公元前2300年, 美索不達米亞文化就達到了相當發達的程度。大約3800年前, 當美索不達米亞文明已經趨於衰敗時,一位名叫亞伯拉罕的人從兩河流域南部的烏爾經巴比倫、馬利、哈蘭遷徙到被稱作迦南的地方(即巴勒斯坦), 幾經輾轉後定居在別是巴。據《聖經》的描述,亞伯蘭的這次遷徙乃是受上帝指使的：「耶和華對亞伯蘭說, 你要離開本地、本族、父家，往我指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你, 叫你的名為王, 你也叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的, 我必咒詛他。
　

亞伯拉罕的故鄉美索不達米亞古時候信奉薩比教, 以日月星辰為崇拜對象，其中太陽是最主要的神祇。傳說亞伯拉罕曾與故鄉的人們發生爭執, 宣稱比太陽更偉大的造物主才值得人們敬拜。為此, 他遭到了眾人的反對, 而且還被國王關進了監獄。後來, 國王唯恐亞伯拉罕的觀點蠱惑民心，敗壞多神教，遂沒收了他的財產，將他放逐哈蘭。從哈蘭移居迦南後, 亞伯拉罕就徹底放棄了多神教, 以唯一的神El為崇拜對象。El是閃語中表示最高神的一般性名稱。

形成

雅各生有12個兒子, 他們的子嗣演化為12 個部落, 並稱為「以色列人」。約公元前1720年,以色列人為逃避饑荒從迦南來到埃及, 開始了長達約430年之久的寄人籬下、受人奴役的苦難史。公元前14世紀, 一個傑出的猶太人應運而生,他就是摩西(Moses)。摩西和他的以色列同胞不堪忍受埃及法老和統治者的奴役, 決心離開埃及, 回到他們的祖先曾經居住過的迦南, 重新開始自由的生活。約公元前1290年, 摩西率領他的同胞成功地逃脫了法老軍隊的追擊, 出埃及, 越紅海, 到達西乃曠野, 給以色列人帶來了新生, 揭開了猶太曆史的新篇章。摩西是以色列人公認的偉大領袖和民族英雄。

以色列人出埃及後並沒有直接去往「應許之地」迦南, 而是在西乃半島輾轉逗留了40年。在這期間, 最重要的事件莫過於摩西在西乃山接受上帝賜予的法律。關於摩西在西乃山接受上帝的啟示這一事件, 現代學者們認為, 《聖經》中有三種記述。第一是《出埃及記》20：1－17, 第二是《申命記》5：6－21, 第三是《出埃及記》34：10－26。儘管三種記述不盡相同, 但都表明一個事實, 作為猶太教基礎的法律是經過摩西確立起來的,摩西是猶太教的實際創始人。據《出埃及記》20：1－17, 上帝在火中降臨西乃山, 親口曉諭摩西和以色列民眾, 為他們立下了十條基本誡律和其他諸種法律。這十條基本誡律是：我是耶和華, 你們的上帝；不可製造並崇拜偶像；不可妄稱上帝的名；要守安息日；要孝敬父母；不可謀殺；不可姦淫；不可偷盜；不可做假證；不可貪戀別人的房屋、妻子、僕婢、牛驢和財物。這就是著名的摩西十誡。

以色列人在西乃山接受上帝啟示的法律, 同時也是他們和上帝之間的契約關係的重新確認。早在亞伯拉罕時代, 希伯來人就相信他們和上帝之間立了契約, 即亞伯拉罕尊上帝為唯一的神, 上帝反過來令他子孫繁多, 成為大國之父；賜迦南地為他們永久的基業；並揚他的名, 使其後人得福(參見《創世記》12：2, 17, 22)。但是, 隨著時間的推移, 尤其是在埃及遭受了400多年的奴役, 以色列人的「契約」觀念已經淡漠。逃出埃及後, 以色列人需要適應沙漠地帶艱苦的生存條件, 並準備進軍迦南, 這時, 他們最需要的是民族的凝聚力, 和對於未來的堅定信念。在這關鍵時刻, 上帝賜予以色列人法律, 因而使他們與上帝的永久的契約以立法的形式得以確立。

如果說亞伯拉罕的一神崇拜為猶太教奠定了基礎, 那麼, 500年後摩西在西乃山領受上帝賜予的法律, 並確認以色列人和上帝之間的牢不可破的契約關係, 則標誌著猶太教的正式形成。從此, 以色列人有了成文的法律。這是一個系統的信仰體系和價值體系, 是這個民族的精神支柱和行為的指南。可以看出, 猶太教和猶太人是不可分割的兩個方面。猶太人創立了猶太教, 同時, 猶太教又塑造猶太人的個性和民族性, 造就了作為猶太教的實踐主體的猶太人。在這個意義上說, 猶太人不管作為個體還是群體, 都是猶太教的產物。