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目前位置:首頁 > 【國家精品課程】 > 文學藝術 > 文學.詩詞.語言.傳播


課程名稱:     紅樓夢的空間藝術
課程編號: AS_0361 系列: 國家精品課程
授課學校: 暨南大學

集數:

全 5 集

授課語言: 中文

光碟版:

 1   片教程光碟(flv檔)

簡      介:  本課程從「《紅樓夢》的建築圖景」、「庭院敘事視點」、「園林場景敘事」、「門的敘事視角」到「門窗牆的空間分割與比較」,步步深 入,逐一分析《紅樓夢》建..........
網路版: NT$ 235 購 買:
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課程名稱:

紅樓夢的空間藝術

共 5 堂課

暨南大學

"國家級" 精品教學影片

課程為簡體中文字幕,發音為純正國語, 如同身處在大學課堂上課般輕鬆學習!

    本課程從「《紅樓夢》的建築圖景」、「庭院敘事視點」、「園林場景敘事」、「門的敘事視角」到「門窗牆的空間分割與比較」,步步深 入,逐一分析《紅樓夢》建築空間藝術的特點。從《紅樓夢》建築的「點」,輻射到中華文化的「面」,聯繫到中西文化的「體」,進行文 學與文化的比較分析。

[第1集] 《紅樓夢》的建築圖景
   建築是物質的實體空間,是我們對世界的體形環境的認知。《紅樓夢》的建築描寫具有中國傳統民居四合院和明清園林建築風格,反映了中國建築木結構的院落式的組群式建築特點。它從中國遠古約定俗成的“前堂後室/左右廂房”到《周禮》用國家制度確立的“前朝後寢/左祖右社”的建築佈局一脈相傳地發展而來。用人體比喻中國庭院建築:嘴是大門,內臟四合院,肋骨圍牆,脊椎中軸線;腳是台基,身子柱梁,頭是大屋頂。天人合一,宇宙觀念。園林建築在《紅樓夢》的敘事中改變了時間對結構的惟一的、權威的地位,也參與到對結構的建構中。建築打破了西方文論家建立的敘事學理論對時間敘事的關注,在時間的線性結構中形成空間的立體構架,小說的敘事空間直接以建築為框架。

[第2集] 《紅樓夢》的庭院敘事視點
   庭院敘事視點是指從庭院空間的敘事角度去描繪聚居在庭院中的人與事。《紅樓夢》以方位符號建構庭院敘事的空間圖形。賈府四合院以中軸對稱方式佈局,用絕對方位詞東西南北體現宗法家庭制度的秩序規範。大觀園以中國園林的自然式佈局,用相對方位詞前後左右體現天人合一的自由境界。賈府生活空間的生存狀態用進出詞語代替方位詞,表現超穩定的家庭倫理秩序。《紅樓夢》庭院空間的方位規範源于中國傳統文化的方位觀,建築與天地同構。《紅樓夢》表現了中國古代以組群式建築為主的庭院文學傳統,是一部以血親為紐帶的家族庭院小說。庭院是家族血脈傳承的見證,曹雪芹以歷時性的家族血脈為線索,講述了一部中國封建時代“四世同堂”的家族興衰史,描述共時性的庭院空間中的賈府故事。中國封建時代傳宗接代的血脈意識和一夫一妻多妾制度,帶來賈府內部嫡庶之間的矛盾衝突在庭院上演。

[第3集] 《紅樓夢》的園林場景敘事
   《紅樓夢》的園林場景是指在庭院空間中賈府人的活動所呈現的具體場面。各種場景以園林建築為載體,故事像走馬燈一樣在各個樓臺亭榭中演進,形成庭院敘事的時空體層次。賈府家庭生活生老病死、祭祀喜慶活動,構成一系列的節慶場景、生日場景、詩樂場景、死亡場景和夢幻場景,表現了由盛至衰的敗落過程。園林場景敘事的動態發展依靠園林空間邊界的導引實現。遊廊是園林建築中的主要交通便道,具有空間邊界和導引的作用;沁芳橋既是獨立的空間主題,又是分割怡紅院和瀟湘館的空間邊界,使發生在兩處的情節得以銜接和過渡。

[第4集] 《紅樓夢》門的敘事視角
   組群式庭院建築的一大特點是門多。《紅樓夢》關於門的指稱30餘種,及閘有關的動作詞語40餘種,有關門的“進來”詞語110餘種,“出去”詞語40餘種。賈府房屋靠門來打通和連接。門的修建在中國古代受等級制的約束,進出門有身份規定,源於禮制對建築的規範要求。門在《紅樓夢》裡不僅具有實用性和禮儀功用,更主要的是擔負了敘事的視角功能。整個小說敘事大都從門開始,通過門切入敘事,由門引入場景,連接場景和轉換場景。120回書有116回的開端結尾都由門或閘的進出粘連,門連接了小說章回的首尾,形成情節起承轉合的樞紐。門是連接各個場景和整個情節線索的分節點和敘事的真正視角,成為串聯情節的媒介。寶玉、黛玉的情節線都由門來連接。

[第5集] 門窗牆的空間分割與比較
   建築的門窗牆具有空間分割的功能,即把一個場景分割成兩個塊面,屋內屋外、門內門外、窗內窗外、牆內牆外。中國建築窗文化形成了內外兩個空間的交流,取景在借。中國建築築牆文化具有管制人的作用,加深了中國人閉關自守的圍城心理和家庭內部的窩裡鬥。《紅樓夢》的門窗牆分割在敘事中起著類似於舞臺佈景的作用,造成內外兩個空間的掩隔、藏露與滲透,主要為了說與聽。小說描寫了獨具中國窗文化和牆文化特點的隔窗觀看、隔窗偷聽、隔門窗牆對話,以及門窗牆分割入詩。作者通過審美的畫面寫出了大觀園女兒的悲劇命運,非常美,非常悲。比較中西文學的門窗牆描寫,西方文學從中世紀開始有大量爬窗約會,與西方單體式樓房建築和城堡建築牆少窗多有關。高樓層便於爬,玻璃窗便於看。中國文學從《詩經》開始有大量翻牆約會的描寫,與中國古代組群式建築層層圍牆有關。中國的偷情描寫在翻牆,西方的偷情描寫在爬窗,各自的浪漫由不同的建築風格決定和戀愛不自由造成,表現了中西建築風格對文學描寫的規定性。


 

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